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发信人: On_Fire (当你在熟睡时)，原信区: ustcbbs
标 题: 再转：关于《十戒》
发信站: 中国科大BBS站 (Mon, 23 Oct 2000 02:10:58)，站内信件
圣经中的“十诫”也叫《十条诫命》。犹太教的诫条。《圣经·出埃
及记》载，十诫是耶和华所授，并命摩西颁布施行。内容是：不许拜
别神；不许制造和敬拜偶像；不许妄称耶和华名；须守安息日为圣日；
须孝父母；不许杀人；不许奸淫；不许偷盗；不许作假见证；不许贪
恋他人财物。基督教亦用十诫作为诫条，条文的组织和次序，各派不
尽相同。
明确而毫不妥协，甚至可以说是以石头一般的坚硬构筑而成的
十诫，仿佛崩决之口，泄露出现代社会中道德冲突崩溃的消息。
在由十部分构成的杰作"十诫"中，基耶斯洛夫斯基审视了存在
于普通人生活中的原罪的困境。
一个物理学家，全身心地信仰科学和逻辑，并以此主宰日常生
活(1)；一个小提琴家，在情人与丈夫之间游疑不定(2)；一个
孤独的女人，在圣诞前夜强使她从前的爱人去寻找她失踪的现
情人(3)；一个学习表演的学生，发现了一封她父亲写的充满恶
兆的信(4)；一个残忍的青年，在街头游荡，寻找一个牺牲品(5)；
年青的邮政局小职员爱上了他一直偷窥着的邻居艺术家(6)；一
个苦苦挣扎着的学生，绑架了她的亲生女儿(7)；一个伦理学教
授，二战中被请求给予一个犹太女孩庇护，而她当时的行为，使
今日的她面临惩罚(8)；一对夫妇，如何面对丈夫的性无能(9)；
两个兄弟，继承了父亲价值惊人的邮票收藏(10)。
作为基耶斯洛夫斯基为波兰电视导演的作品，"十诫"体现了实
验性，过渡性。但它是一部纪念碑式的杰作：一次令人目眩的审
视--道德神话如何与人类自身脆弱局限冲突，而这冲突往往以
道德之屈服收尾。基氏在每一集中都使用了一个标志性的签名，
创造出一种安祥而无法否认，松散而诗意的形象："十诫"之一
中滴落圣母玛丽亚雕像上的烛泪；之四中指向般的闪电；之五中
粗糙，单调的原色；之六中饱满浑溢的色彩；之九中以疯狂地锻
炼进行自我惩罚的倒错举止。而贯串整部影片的，有一个无所不
在，神秘的人，作为这道德裂隰的见证。但是他并不介入--一个
人性的记录者，一个逃离了审判的无所不在的形体。无可避免地，
"十诫"成为了这个可敬的导演的遗嘱，一次深刻的对于普遍生活
中的审判和苦难的见证。这种见证由基氏以复杂的方式反映出来
--直接却深奥--然而我们可以确认无误的是，这种体察及其表达，
从本质上，是人性的。
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※ 来源: 中国科大BBS站 [bbs.ustc.edu.cn]
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