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发信人: On_Fire (当你在熟睡时),原信区: ustcbbs
标  题: 再转:关于《十戒》
发信站: 中国科大BBS站 (Mon, 23 Oct 2000 02:10:58),站内信件

圣经中的“十诫”也叫《十条诫命》。犹太教的诫条。《圣经·出埃
及记》载,十诫是耶和华所授,并命摩西颁布施行。内容是:不许拜
别神;不许制造和敬拜偶像;不许妄称耶和华名;须守安息日为圣日;
须孝父母;不许杀人;不许奸淫;不许偷盗;不许作假见证;不许贪
恋他人财物。基督教亦用十诫作为诫条,条文的组织和次序,各派不
尽相同。


明确而毫不妥协,甚至可以说是以石头一般的坚硬构筑而成的
十诫,仿佛崩决之口,泄露出现代社会中道德冲突崩溃的消息。
在由十部分构成的杰作"十诫"中,基耶斯洛夫斯基审视了存在
于普通人生活中的原罪的困境。

一个物理学家,全身心地信仰科学和逻辑,并以此主宰日常生
活(1);一个小提琴家,在情人与丈夫之间游疑不定(2);一个
孤独的女人,在圣诞前夜强使她从前的爱人去寻找她失踪的现
情人(3);一个学习表演的学生,发现了一封她父亲写的充满恶
兆的信(4);一个残忍的青年,在街头游荡,寻找一个牺牲品(5);
年青的邮政局小职员爱上了他一直偷窥着的邻居艺术家(6);一
个苦苦挣扎着的学生,绑架了她的亲生女儿(7);一个伦理学教
授,二战中被请求给予一个犹太女孩庇护,而她当时的行为,使
今日的她面临惩罚(8);一对夫妇,如何面对丈夫的性无能(9);
两个兄弟,继承了父亲价值惊人的邮票收藏(10)。

作为基耶斯洛夫斯基为波兰电视导演的作品,"十诫"体现了实
验性,过渡性。但它是一部纪念碑式的杰作:一次令人目眩的审
视--道德神话如何与人类自身脆弱局限冲突,而这冲突往往以
道德之屈服收尾。基氏在每一集中都使用了一个标志性的签名,
创造出一种安祥而无法否认,松散而诗意的形象:"十诫"之一
中滴落圣母玛丽亚雕像上的烛泪;之四中指向般的闪电;之五中
粗糙,单调的原色;之六中饱满浑溢的色彩;之九中以疯狂地锻
炼进行自我惩罚的倒错举止。而贯串整部影片的,有一个无所不
在,神秘的人,作为这道德裂隰的见证。但是他并不介入--一个
人性的记录者,一个逃离了审判的无所不在的形体。无可避免地,
"十诫"成为了这个可敬的导演的遗嘱,一次深刻的对于普遍生活
中的审判和苦难的见证。这种见证由基氏以复杂的方式反映出来
--直接却深奥--然而我们可以确认无误的是,这种体察及其表达,
从本质上,是人性的。

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※ 来源: 中国科大BBS站 [bbs.ustc.edu.cn]


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