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发信人: Leann_Li (笑看红尘虫不老)，原信区: ustcbbs
标 题: 千腔集之梅韵飘香——（四）世间百态
发信站: 中国科大BBS站 (Thu, 23 Dec 1999 10:19:02)，站内信件
千腔集之梅韵飘香——（四）世间百态
作为一个小孩子，特别容易单纯的相信世界的美
好，因为自己是一张白纸，就同样天真的以为自己所
处的世界也是洁白无暇。即使认识到了，也是简单的
“好人”、“坏人”之分，而且到了最后，“坏人”
总要被“好人”打败，而至于“坏人”的定义，却是
极为模糊的。
认识了各种各样的人，是在能看懂京剧的时候。
人，不能单单分“好”与“坏”，有小人，有君子；
有势利眼，有真豪杰....正如安徽京剧院的新编历史
剧《程长庚》中所说：“人生大舞台，舞台小世界”。
就从这个浓缩的“小世界”中，我在欣赏之余，也感
慨，也赞叹，也愤愤不平，也无可奈何，因为这人生
的缩影如此复杂如此多变！也同时知道小时侯所谓的
“大团圆”事实上是少之又少，现实中有真正的悲剧
存在。
在《荒山泪》中，四大名旦之一的程砚秋先生演
绎了一幕令人落泪的悲剧，剧中本来一个好好的家庭
由于贪官污吏的逼迫而全家走上绝路：公公与丈夫为
了应付捐税上山采药而被猛虎所吃，年幼的儿子被拉
去充丁，婆婆受惊吓而病死，最后张氏自己跑到深山
中自尽。有的版本还讲到两个衙役还追到山中，看到
了张氏自尽，而后有猛虎到来，但对他二人端详良久，
最后跑掉了。这两个衙役惊吓之余有如下对话：“咦，
这老虎怎么不吃我们呀？”“因为我们一点人味儿都
没啦！”想起来这两个衙役的确可恶，但是反过来想，
最可恶的还是那些个官老爷，那两个衙役也是听命行
事，“什么，良心发现啦，不想去征税，那好，打板
子！打完了还得去！”所谓“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾
米”，一层一层下来，善良而孱弱的百姓家庭又怎么
受得了？以上的这出剧实际上是程先生根据当时的民
间情景改变的，反映了当时军阀混战情况下人民贫不
聊生、苦不堪言的生活，引起了极大反响。
又比如《连升店》中的势利的店主，前倨后恭，
极尽阿谀奉承之丑态；《玉堂春》中起解一段崇公道
对苏三说：“大堂不种高粱，二堂不种大豆，不吃你
们打官司的吃谁的？就你这件案子，我还弄了双鞋穿
哪！”也体现了官场的黑暗面；还有《乌盆记》中刘
世昌被害后变成了鬼去纠缠张别古为其伸冤，并用“
如果不告，那你头疼”来威胁，既有如此本事，何不
直接找仇人算帐？可见，鬼也是欺善怕恶之辈，何况
是人呢？
说些题外话，清朝末年，李鸿章由于作战不利，
被慈禧太后剥去黄马褂，著名苏丑杨鸣玉（人称杨三）
在戏台上以戏讽人，说了“将黄马褂剥去”的笑话，
为李鸿章所忌，终于将杨三找了个借口杀掉方才心安。
后有人做挽联说：“杨三一死无苏丑，李二先生是汉
奸。”可见，当时那些污秽的官场还真有些忌讳这种
流传于大众之中的这种力量呢！
以上说的这一类戏，数不胜数，都极具现实意义，
在我们身边也有势利小人，也有贪官污吏，更有欺善
怕恶的人，而京剧就把这些世间百态置于戏台之上，
让我们欣赏的时候，也发笑，也愤怒，也深思。同样，
这对今天京剧的改革不能不说是一个借鉴，是否可以
借古讽今、借古喻今？
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※ 来源: 中国科大BBS站 [bbs.ustc.edu.cn]
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