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发信人: Leann_Li (笑看红尘虫不老),原信区: ustcbbs
标  题: 千腔集之梅韵飘香——(四)世间百态
发信站: 中国科大BBS站 (Thu, 23 Dec 1999 10:19:02),站内信件


       千腔集之梅韵飘香——(四)世间百态

    作为一个小孩子,特别容易单纯的相信世界的美
好,因为自己是一张白纸,就同样天真的以为自己所
处的世界也是洁白无暇。即使认识到了,也是简单的
“好人”、“坏人”之分,而且到了最后,“坏人”
总要被“好人”打败,而至于“坏人”的定义,却是
极为模糊的。
    认识了各种各样的人,是在能看懂京剧的时候。
人,不能单单分“好”与“坏”,有小人,有君子;
有势利眼,有真豪杰....正如安徽京剧院的新编历史
剧《程长庚》中所说:“人生大舞台,舞台小世界”。
就从这个浓缩的“小世界”中,我在欣赏之余,也感
慨,也赞叹,也愤愤不平,也无可奈何,因为这人生
的缩影如此复杂如此多变!也同时知道小时侯所谓的
“大团圆”事实上是少之又少,现实中有真正的悲剧
存在。
    在《荒山泪》中,四大名旦之一的程砚秋先生演
绎了一幕令人落泪的悲剧,剧中本来一个好好的家庭
由于贪官污吏的逼迫而全家走上绝路:公公与丈夫为
了应付捐税上山采药而被猛虎所吃,年幼的儿子被拉
去充丁,婆婆受惊吓而病死,最后张氏自己跑到深山
中自尽。有的版本还讲到两个衙役还追到山中,看到
了张氏自尽,而后有猛虎到来,但对他二人端详良久,
最后跑掉了。这两个衙役惊吓之余有如下对话:“咦,
这老虎怎么不吃我们呀?”“因为我们一点人味儿都
没啦!”想起来这两个衙役的确可恶,但是反过来想,
最可恶的还是那些个官老爷,那两个衙役也是听命行
事,“什么,良心发现啦,不想去征税,那好,打板
子!打完了还得去!”所谓“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾
米”,一层一层下来,善良而孱弱的百姓家庭又怎么
受得了?以上的这出剧实际上是程先生根据当时的民
间情景改变的,反映了当时军阀混战情况下人民贫不
聊生、苦不堪言的生活,引起了极大反响。
    又比如《连升店》中的势利的店主,前倨后恭,
极尽阿谀奉承之丑态;《玉堂春》中起解一段崇公道
对苏三说:“大堂不种高粱,二堂不种大豆,不吃你
们打官司的吃谁的?就你这件案子,我还弄了双鞋穿
哪!”也体现了官场的黑暗面;还有《乌盆记》中刘
世昌被害后变成了鬼去纠缠张别古为其伸冤,并用“
如果不告,那你头疼”来威胁,既有如此本事,何不
直接找仇人算帐?可见,鬼也是欺善怕恶之辈,何况
是人呢?
    说些题外话,清朝末年,李鸿章由于作战不利,
被慈禧太后剥去黄马褂,著名苏丑杨鸣玉(人称杨三)
在戏台上以戏讽人,说了“将黄马褂剥去”的笑话,
为李鸿章所忌,终于将杨三找了个借口杀掉方才心安。
后有人做挽联说:“杨三一死无苏丑,李二先生是汉
奸。”可见,当时那些污秽的官场还真有些忌讳这种
流传于大众之中的这种力量呢!
    以上说的这一类戏,数不胜数,都极具现实意义,
在我们身边也有势利小人,也有贪官污吏,更有欺善
怕恶的人,而京剧就把这些世间百态置于戏台之上,
让我们欣赏的时候,也发笑,也愤怒,也深思。同样,
这对今天京剧的改革不能不说是一个借鉴,是否可以
借古讽今、借古喻今?

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※ 来源: 中国科大BBS站 [bbs.ustc.edu.cn]


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